Галопом по монастырям

[Фьоре Валентинэ]

В декабре сего года планируется завершить восстановление Новоиерусалимского монастыря в Истре, а мы с родителями поспешили и застали его в несколько разобранном виде.
Лет семь назад я уже побывала в стенах, точнее, в том, что осталось от величественного монастыря после Великой Отечественной войны - разрушенный почти до основания, он зарос деревьями, ступени в Гефсиманский сад разваливались под ногами, а своды грозили рухнуть на головы посетителям. Более всех пострадал Воскресенский собор, созданный некогда по образу и подобию Храма Гроба Господня, и уйма сил и времени ушла у мастеров на восстановление прекраснейшего купола над кувуклией - единственного, что и было готово в тогдашний мой приезд. Серые, уходящие ввысь стены, строительный мусор под ногами и проход в подземную церковь, к источнику святой воды - вот и всё, что удалось увидеть.
Ныне же Воскресенский собор возрождён во всём своём величии.
Общий вид от ворот
Цветные изразцы и каменная резка, а тут крупным планом.
Колокольня.
И, собственно, ОН, купол невиданной красоты. Как на такое чудо могла рука подняться...
Вид на иконостас.
Кстати, дамы, в этом соборе есть возможность абсолютно легально поглазеть в алтарь.
Подземная церковь выделяется куполом на подходе к храму, а изнутри выглядит так:

Я очень люблю это фото и порву им вашу ленту Избранного

Как вы могли заметить ещё по первой фотографии, никаких зарослей и даже банального скверика на территории нет и, видимо, уже не будет. Наверное, после окончания реставрации сооружений примутся за Гефсиманский сад, ныне мало чем отличающийся от обычной лесопосадки.

Вообще мне, выросшей в городе-ровеснике Москвы и больше интересующейся Средними веками, чем временами патриарха Никона, Новоиерусалимский монастырь нравится как потрясающий своими красотой и величием памятник архитектуры. Украшенный расписными ангелочками, гипсовой лепниной, весь такой декоративный и изысканный, Воскресенский собор привлекает меня много меньше, чем Успенский храм на Городке, начатый в честь победы на Куликовском поле и законченный в XV веке, а потому в своей архитектуре аскетичный. Особо примечателен он тем, что за всю свою историю ни разу не был закрыт. Правда, фреску Андрея Рублёва некоторое время вместо ступеньки использовали, но это бывает ))
Сам Городок - это бывший Звенигородский кремль, от коего остались вертлявая дорога на холм, до сих пор используемая, земляные валы стен, держащиеся на корнях вековых сосен, и Печка, плоский холм, где был погост. Сказать, что Городок изрыли - ничего не сказать. Археологи не вылезали оттуда годами, и всё равно шанс наткнуться на какой-нибудь экспонат, а то и на кубышку с медью или серебром, остался.
Так сложилось, что самое весёлое время в истории Звенигорода - это XV век. Правил в то время князь Юрий Звенигородский и Галицкий, сын Дмитрия Донского. Земли его процветали, право на великокняжеский престол он имел, так что включился в борьбу за трон и в итоге его получил аж два раза, но в учебниках истории про это не пишут, ибо их авторы считают, что вдаваться в детали междоусобиц незачем.
Ученик Сергия Радонежского, Савва, был духовником князя Юрия и основал монастырь на Сторожевом холме, за что прозван стал Сторожевским. Как и всякий монастырь, Саввино-Сторожевский возводился в стратегически важной точке и предполагался неприступной твердыней. Знаете, забираться к нему и сейчас, по нормальной дороге, то ещё удовольствие - слабенькая машинка вниз укатиться может - а теперь представьте, что все леса и кусты с холма сбриты, а по осаждающим ведётся огонь и летят стрелы. А с такой толщиной стен - вот почему я считаю, что в Тыргшоре поставили забор - на фиг, на фиг подобную осаду.
К тому же у монастыря был подземный ход. Городская легенда гласила, что оный ведёт за реку - либо к сокровищнице, либо просто наружу, к распутным женщинам (видимо, квас, от которого косеют, монахи готовили ещё в имперские времена). Учёные относились к байкам аборигенов пренебрежительно, пока "Автодору" не приказали поднять будущее Ратехинское шоссе - старая дорога идёт вдоль реки, а без Можайского водохранилища её каждую весну заливало - и дорожная техника срезала со Сторожевого холма крышу подземного хода. Забытый даже обитателями монастыря, тоннель местами обвалился и действительно шёл в сторону реки - возможно, его готовили для партизанских вылазок или тихого отступления.
Вообще от коммунистов монастырю досталось - в рамках борьбы с опиумом для народа они скинули вниз огромный, звонкий колокол. Он разбился на мелкие кусочки, и только язык сохранился в более крупных обломках - уже потом его выставили на постамент как память, а относительно недавно вновь отлили колокол и покрасили колокольню в её изначальный красный цвет (посмотреть). Осталось только извлечь из-под штукатурки стен Рождественского собора фрески, и историческая справедливость будет восстановлена.

Всё, долг родной истории отдан ))

P. S. Бояааааре ))

@настроение: повествовательное

@темы: история, Россия, Фьоре-путешественница

Comments

[Marita~]

Какая красота, просто дух захватывает! А купол - как лестница в небо.

[Фьоре Валентинэ]

Marita~, особенно лестно слышать комплимент от обитателя города, в котором стоят Казанский собор и Исакиевский )))

[Marita~]

Они тоже прекрасны. И питерские, и московские церкви. Я в Москве побывала в Новодевичьем монастыре - там мне больше всего понравилось. И сама архитектура, и атмосфера. Столько зелени среди белых старинных стен!

[Фьоре Валентинэ]

Marita~, сколько же труда и вдохновения было вложено в "культовые сооружения" )) От души строили ))

Фьоре Валентинэ,

P. S. Бояааааре ))

Ааааааааааа! Прелесть! Как я люблю такие штуки!

А рядом с самоваром жёлтое - это лимоны?

[Фьоре Валентинэ]

sergeevna2,
Только вот это наши бояре ))))

Похоже на лимоны, но я не присматривалась ) Могу съездить и уточнить

Фьоре Валентинэ,

Только вот это наши бояре ))))

Ну и что! Наших я так же люблю, потому что очень многое видно на контрасте, когда сравниваешь наше боярство с румынским

[Нефритовый кактус]

Ух, какая красотища! Отрадно думать, что время, хоть отчасти, не властно над такой красотой...

Городская легенда гласила, что оный ведёт за реку - либо к сокровищнице, либо просто наружу, к распутным женщинам (видимо, квас, от которого косеют, монахи готовили ещё в имперские времена).

Вот меня всегда интересовало, почему удалённые от всего мирского монахи (в Европе во всяком случае) во все времена славились разными греховными вкусняшками: винами, настойками всякими, дьявольскими бисквитами

[Фьоре Валентинэ]

Нефритовый кактус,
Вот меня всегда интересовало, почему удалённые от всего мирского монахи (в Европе во всяком случае) во все времена славились разными греховными вкусняшками: винами, настойками всякими, дьявольскими бисквитами
Риторический вопрос ))) Они же люди, и в своём уединении нуждаются всё же и в пище, и в деньгах ))